Holy Pictures of EOTCቅዱሳን ስዕላት

Это приложение содержит более 400 различных святых изображений эфиопской православной церкви Tewahedo Святых святых, святых ангелов, святых отцов, святых матерей и святых изображений Бога со списком ежегодных, ежемесячных святых дней, которые отмечаются в православной церкви Tewahedo и, наконец, Приложение содержит список библейских имен и их менинги.

Пожалуйста, обратите внимание, что святые изображения, которые находятся в этом приложении, не единственные, есть много Святых, которые не включены в это приложение.

ከ መተግበሪያ ውስጥ ከ 400 በላይ የቅዱሳን ስዕላትን በማንኛውም ጊዜ እንዲችሉ እንዲችሉ ካለ እንዲሰራ በመተግበሪያው በመተግበሪያው ስእላቱ እንዲካተቱ እንዲካተቱ ተደርጎዋል ፡፡

ከቅዱሳኑ በረከት ረድኤት ይደርብን

አሜን !!!

በ በታች ያለው አቡነ ገብርኤል በ 1990 ካሳተሙት «ክብረ ቅዱሳን» ከሚለው መጻሕፍ የተወሰደ ነው

የጥንቱና ሥርዓተ ቤተ ክርስቲያን የሚከተል ክርስቲያን ሁሉ ከቅዱሳት ሥዕሎች ዐበይት ጥቅሞችን ጥቅሞችን ይኽውም ትምህርትና ትምህርትና ናቸው።። እግዚአብሔር ዓለም ከመፈጠሩ በፊት የነበረው እግዚአብሔር እግዚአብሔር (አካላዊ ቃል) በኋለኛው ዘመን ሰውን ለማዳን ወደዚህ ዓለም ከቅድስት ድንግል ድንግል ማርያም ተፀንሶ ከሥጋዋ ፣ ከነፍስዋ ከኃጢአት ብቻ ብቻ በቀር ፍጹም በድንግልና ዓለሙን ዓለሙን ዓለሙን ማስተማር ነው። በዚህም መሠረት የጌታችንን የልደቱን ታሪክ ፣ ታሪክ ፣ ፣ ፣ ፣ ፣ የዕርገቱን ታሪክ በሥዕል ማቅረብ ማቅረብ ማቅረብ ማለት ወንጌለ መንግሥት መስበክና ማለት ማለት ማለት ሥዕል ራሱበጉልህ ራሱበጉልህ ጽሑፍ ጽሑፍ ነውና።።። ተለይቶተነሣ ተወለደ ፣ ተጠመቀ ፣ ተሰቀለ ፣ ሞተ ፣ ተለይቶተነሣ የሚለው… የሚለው የወንጌሉ ታሪክ በሥዕል ማቅረብ ታሪኩን ታሪኩን በጉልህ ጽፎ ማቅረብ ነው።።

የማታስተውሉ ቅዱስ ጳውሎስ ለገላትያ ክርስቲያኖች ተግሳጽ ሲጽፍ «የማታስተውሉ የገላትያ ሰዎች ሆይ ፤» ነበር ፊት ኢየሱስ እንደተሰቀለ ሆኖ ተሥሎ ነበር »ያለው ኢየሱስና ታሪኩን በሚገባ አውቀውትና ከልብም ተረድተውት እንደ ለመግለጽ ነው (ገላ .3 ፤ 1-2)

በማንበብ ከላይ እንደተገለጸው ቅዱሳት ሥዕሎች በመመልከትና ብሎ በማስተዋል (ብሎ) ታሪኩን በሚገባ ማወቅና መረዳት ስለሚቻል ፤ ስለዚህ በቤተ ክርስቲያን የሚገኙ ሥዕሎች የክርስትና ሃይማኖት አስተማሪዎችና አስረጂዎች መሆናቸውን መገንዘብ ተገቢ ነው።

ረድኤት ጥቅም ከቅዱሳት ሥዕሎች የሚገኘው ሌላው ጥቅም ጥቅም ረድኤት (ርዳታ) ነው።

ኢየሱስ ክርስቶስ በነበረበት በጣም ቅርብ የነበሩት ክርስቲያኖች ክርስቲያኖች በጌታችን ፣ በቅድስት በቅድስት ሥዕልና በቅዱሳን ሥዕሎች እንደ ነበር ነበር የቤተ ታሪክ ታሪክ።። ትውፊት ተቆፍረው የተገኙ የጥንት አብያተ ፍርስራሶችም በሥዕላተ ቅዱሳን ትውፊት ሥርዓት (ሥርዓት) እንደሆነ ያመለክታሉ ታሪክን መካድ ደግሞ አያትና ቅድመ አያትን አያትን ነው።። ስለ ሥዕል ክብር የቤተ ክርስቲያን ትውፊታዊ ታሪክ ምስክር ነው። የታወቀው ቤተ ክርስቲያን ታሪክ ጸሐፊ አውሳብዮስ ቆጶስዘቂሳርያ ቆጶስዘቂሳርያ ስለ ሥዕል አጀማመርና አጀማመርና ጽፎ ያቀረበውን ያቀረበውን ጎርጎርዮስ ጎርጎርዮስ ሊቀ ጳጳስ ዘሸዋበመጽሐፋቸው ጠቅሰውታል። አኛም የጥቅሱን ፍሬ ነገር ቀጥለን ጠቅሰነዋል።

«በዑር ዐብጋር በዑር ኤዴሣ ኤዴሣ ኤዴሣ ስሙም ስሙም ስሙም ስሙም ስሙም ስሙም ስሙም ስሙም ስሙም ስሙም ስሙም ስሙም ስሙም ጌታችንም ላከለት ላከለት ላከለት ጌታችንም ጌታችንም ጌታችንም ጌታችንም በኋላ ከመልእክተኛው እጅ ተቀብሎ ካነበበው በኋላ «ሳያየኝ ያመነኝ ዐብጋር ብፁዕ ነው ነው» ብሎ ዐብጋርን በማመስገን በሱ ስም እንዲፈውሰው ከደቀ መዛሙርቱ መካከል አንዱን የዐብጋር መልስ ግን ግን ከጌታ ከጌታ የዐብጋር የዐብጋር ዩካማ ዩካማ ዩካማ ሥሎ ሥሎ (ሥሎ) ክርስቲያንታሪክ ጋር ይዞ ተመለሰ። አንደ ደረሰ ከጌታ ደብዳቤ ለታመመው ለታመመው ለታመመው ለታመመው ፤ ሥዕሉንም። በዚያን በዚያን በዚያን ክርስቲያንታሪክ ክርስቲያንታሪክ ያስረዳል

ጌታችን አውሳብዮስ ስለ ጌታችን ሥዕል ምስክርነት እንዲህ የሚል ነው ነው ጌታችን ጌታችን ጌታችን በዕለተ ዓርብ ደሙን መስቀሉን መስቀሉን ተሸክሞ ጎልጎታ በሚጓዝበት አንዲያድፍበት አንዲያድፍበት አንዲያድፍበት አንዲያድፍበት እንዲጠርግበት እንዲጠርግበት እንዲጠርግበት እንዲጠርግበት እንዲጠርግበት እንዲጠርግበት እንዲጠርግበት አንዲያድፍበት ፊቱን ፊቱን ቀረ ማለት የፊቱ መልክ በሻሽዋ ላይ ታትሞ ቀረ በማለት በማለት የጠቀስነው ክርስቲያን ታሪክ ጸሐፊው።።።

ታሪክ ቅድስት ድንግል ማርያም ሥዕል ወላዲተ አምላክ በነበረችበት ክፍለ የነበረው የነበረው ታሪክ ታሪክ ወንጌል (ታሪክ) ሲጽፍ ስለ ወላዲተ አምላክም ብዙ።። ወንጌል የያዕቆብ ወንጌል (ያዕቆብ ታሪክ) በተባለው የትውፊት መጽሐፍ ወንጌላዊው ቅዱስ ሉቃስ ለመጀመሪያ ጊዜ የማርያምን ሥዕል መሃሉ ተጽፎአል።

አውሳብዮስ ኤጲስ ቆጶስ ዘቂሳርያና ሌሎችም ክርስቲያን ታሪክ ጸሐፊዎች ጸሐፊዎች የጥንትዋ የጥንትዋ የጥንትዋ ክርስቲያን ለጌታችን ኢየሱስ ፣ ፣ ፣ ፣ ፣ ለቅዱሳን መላእክት ለጻድቃንና ለጻድቃንና ያለ ያለ ያለ ክብር ክብር።።።።።። ምእመናንም በቤተ ክርስቲያን ትምህርት መሠረት በሚጸልዩበት ክርስቲያንና ክርስቲያንና በቤታቸው ጸሎት ጸሎት ጸሎት የጌታችንን ፣ የቅድስት ማርያምና ​​የቅዱሳንን ሥዕሎች በግድግዳው በመስቀልና በመስቀልና ስግደት በማቅረብሲማፀኑባቸው ኖረዋል።

በዚሁ ሁኔታ የሥዕል ክብር በጥንትዋ ቤተ እንደ እንደ ተጠበቀ መቶ መቶ መቶ ዘመን መጀመሪያ ድረስ በኋላ ሳይታሰብ ሳይታሰብ በድንገት ከክርስቲያኖቹ መካከል ሰዎች የሥዕልን ክብር ክብር።።። በዚሁ ምክንያት በሮምና በቢዛንታይን ግዛቶች ከባድ ክርክርና ሁከት ተቀሰቀሰ። በ ጊዜ በ 797 መሳም የምስራቅቤተ ክርስቲያን መሪዎች ጉባዔ አድርገው የቅዱሳንን ሥዕሎችማክበርና መሳለም (መሳለም) እንደሚገባ ለሥዕሎቹም የአክብሮት ስግደት ማቅረብ ተገቢ መሆኑን ወስነዋል <...

ቀሪውን ከዌብሳይቱ ላይ ያንብብቡ